Grecia " La cuna de la civilización"

Civilización clásica de la Antigüedad que fue famosa por sus conocimientos, su arte y sus templos.


La civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia, en la actual Turquía, constituyendo la llamada Hélade. La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micénica.Hacia el 2700 a.C. se desarrolló en la isla de Creta una rica y floreciente cultura comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de minoica o cretense. 

En torno al año 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia continental, estableciéndose en el extremo noreste de la península del Peloponeso. Este pueblo llegó a dominar a los cretenses. Su ciudad más importante fue Micenas.
Hacia el año 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los micenios. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Iliada, fue, probablemente, uno de los conflictos bélicos que tuvieron relación con esta invasión. 

Con los dorios empezó un período de retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura.
Después de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendió a un nivel muy primitivo, y así se mantuvo durante varios cientos de años. Sin embargo, desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., período que se conoce como época arcaica, Grecia desarrolló y culminó una gran recuperación política, económica y cultural.


Tal recuperación fue posible gracias a la organización en ciudades Estado (polis) y a la fundación de colonias en las costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante español. Estas polis mantenian estrechos vinculos religiosos , económicos y culturales.
En esto destacaban las polis de Atenas y Esparta.


Etapas de la historia griega :

-Civilización micénica : Monarquía-> Rey centralizado - Homero (Iliada-La odisea)
-Periodo arcaico: formacion de las polis (ciudad-ciudadanos)
Fundacion de colonias(Guerra civil , plantear soluciones = Formas de gbno *Monarquia*Oligarquia*Tiran

ia*Democracia.

-Periodo clásico : Fortalecimiento de 2 ciudades.(Esparta -Atenas)

Desarrollo cultural floreciente , Dorios =Primeros habitantes.

-Helenismo: Macedonia -> Alejandro Magno: Unifica imperio.

                                   -> Egipto , Mesopotamia , India.

Tras la guerra del peloponeso en la cuál gana Esparta cae la civilización griega ya que este no supo como gobernar ya que solo se preocupaban por el lado militar.

Economía en Grecia

La economía en la Antigua Grecia se caracterizaba por la gran importancia de la agricultura, acrecentada todavía más por la pobreza relativa de los campos de cultivo de la geografía de Grecia. A comienzos del siglo VI a. C., se desarrollaron la artesanía y el comercio (principalmente marítimo), que fueron cada vez más importantes en el periodo clásico.
La agricultura fue la base de la economía de la Antigua Grecia. Desde los tiempos más antiguos, la agricultura griega estuvo basada en los tres tipos de plantaciones mediterráneas básicas: cereales, olivos y viñas. Sin embargo, debido a las restricciones naturales de la zona, la producción pronto comenzó a no ser suficiente para satisfacer a la demanda. La poca fertilidad de la tierra es, por tanto, lo que explica el comienzo de la creación de colonias griegas y la importancia de las Cleruquías de Asia Menor en el control del trigo.


El desarrollo del comercio estuvo muy vinculado al proceso de expansión colonial y a la puesta en circulación de las primeras monedas, desde finales del siglo VII a. de C. Las colonias demandaban los productos procedentes de las metrópolis y a su vez podían dotar a éstas de aquéllas materias primas o alimentos en los que eran deficitarias.

                                                                 
La costumbre de acuñar monedas fue tomada de los fenicios y pronto se extendió a las polis más importantes, ya que la posesión de una moneda propia favorecía el comercio y, por lo tanto, la riqueza de la ciudad. El metal utilizado para las acuñaciones fue la plata, ya que en la Hélade había minas de este metal, fueron famosas las de Laurión, explotadas por Atenas.

Legado de Alejandro Magno.

Alejandro nació en Pella en el verano de 356 a. de C. Físicamente se parecía a su madre Olimpia, pero en cuanto a personalidad saco las características de su padre, Filipo, aunque mas brillante.

     Se cuenta que cundo tenia 12 años llegó a la corte un caballo que ni el mas osado pudo domar. Pero Alejandro, que observaban el esfuerzo que hacían, decidió hacerlo por si mismo. Coloco al animal con la cabeza mirando hacia el sol, ya que se había dado cuenta de que este le tenía miedo a su propia sombra. Cuando comprobó que la sombra quedaba proyectada detrás del caballo, se subió y lo domo sin ninguna dificultad. El animal recibió el nombre de Bucéfalo  y acompaño a Alejandro en todas sus conquistas. Seguramente es el caballo mas famoso de toda la historia.

                                      

Alejandro y sus conquistas

     Después de la muerte de Filipo, los griegos se rebelaron y pensaron que había llegado la hora de la liberación, pero no podían estar más equivocados, ya que pocas semanas después Alejandro los obligaba a reconocerlo como jefe de la liga de las ciudades helénicas.

    En la primavera del 334 a. de C., Alejandro desembarco en Asia Menor con un ejercito compuesto por 40 mil soldados de infantería y 4 mil de caballería. Su objetivo era terminar para siempre con el poderío persa, para transformarse en el único amo de Mundo Antiguo. Los persas no resistieron el avance de la falange macedonia y fueron derrotados en Gránico y en Isos. La falange consistía en una formación de 16 filas de guerreros que llevaban en sus manos una lanza de 6 metros de largo. Este instrumento fue creado por Filipo y perfeccionado por Alejandro. El rey persa Darío III, después de huir, le mando un emisario ofreciéndole toda el Asia Menor y una apreciable cantidad de dinero si aceptaba la paz.Parmenio, general que lo acompañaba en todas sus batallas, le dijo “si yo fuera Alejandro, aceptaría”. A lo que Alejandro, despectivamente, le contesto: “y yo también, si fuera Parmenio”.

     Lo que quería Alejandro era todo el imperio persa y, con su táctica., al final lo logro. Conquisto Siria y Egipto, que estaban en poder de los persas, lo que lo hizo aparecer como el gran libertador. En Egipto, en el año 331 a. de C., en la orilla occidental de la desembocadura del Nilo, Alejandro funda la más famosa ciudad del mundo antiguo: Alejandría, que poseería uno de los tesoros más incalculables, con su famosa biblioteca de más de 700 mil volúmenes.

     Conquista Mesopotamia, centro del Imperio persa, con la batalla de Arbela, y por ultimo invade la India, donde se apodera del valle del río Indo y muere su caballo Bucéfalo, fundando en su recuerdo la ciudad de Bucefalia.

Alejandro quiso seguir  avanzando, pero sus soldados no lo permitieron. Después de 6 años de lucha, sólo deseaban regresar a la patria. Tras un penoso viaje, llegaron a Babilonia y Alejandro se dedico a reorganizar el gobierno. Llevo adelante su proyecto de mezclar a los griegos con bárbaros, ordenando a 10 mil soldados griegos y macedonios que se casaran con mujeres asiáticas, en una ceremonia masiva.

     Corría el año 324 a. de C. cuando, en Ecbatana, murió su mas querido amigo, Hefestíon, y Alejandro cayo en la mas profunda melancolía. Pero, aun así, hizo planes para conquistar Arabia y viajar mas ala occidente,  aunque nada de esto sucedió, ya que el 13 de junio del 323 a. de C. murió, luego de una corta enfermedad que mucho llamaron veneno.

                                                   

Derrota de Atenas frente a Esparta

"Guerra del Peloponeso"

La larga rivalidad entre Esparta y Atenas condujo a un enfrentamiento entre ambas ciudades-estados, conocido como Guerra del Peloponeso, que se extendió desde 431 a 404 a. de C. La pugna daño irreparablemente a todo Grecia, poniendo fin a su edad de oro.

La guerra comenzó con una contienda entre Atenas y Corinto (aliada de Esparta). Los espartanos atacaron en apoyo de Corinto y los atenienses se refugiaron tras los muros construidos por Temístocles, alimentándose por provisiones traídas desde el mar por su flota. Los espartanos debieron retirarse al llegar el invierno.

En 430 a. de C., Esparta reanudo el ataque y los atenienses volvieron a refugiarse en sus muros. Pero se desato una peste, muriendo el 20% de la población. Cundió la desesperación y Pericles fue destituido, cogió la peste y murió.

La flota espartana

Esparta se convecino de que nunca vencería a Atenas si no tenia una flota, y consiguió dinero de los persas para formarla. Puso al mando de ella aLisandro, que derroto a la flota ateniense en la costa de Jonia. Atenas rearmo otra flota y logró vencer trabajosamente a los espartanos, pero no derrotaron a Lisandro en ese momento. Los persas presionaron para que Lisandro reasumiera al mando de la flota y así sucedió. Ambos contingentes navales se enfrentaron el 405 a. de C. en Egospótamos y Esparta venció. Lisandro cortó los caminos de abastecimiento de Atenas con las regiones que la proveían de alimentos y este debió rendirse. Los enemigos de Atenas presionaron para que fuera totalmente destruida, pero se le permitió sobrevivir.

Esparta ejerció entonces la supremacía de Grecia durante una generación e instalo oligarquías en todas partes. La más cruel fue la de Atenas, conocida como la de los Treinta Tiranos.

Al corto triunfo de Esparta sucedió la hegemonía de las ciudades de Corinto y Tebas, pero todas fueron eclipsadas por las conquistas posteriores deFilipo II de Macedonia, que culminaron el Queronea con derrotas de atenienses y beocios (338 a. de C.). La derrota griega permitió al hijo de Filipo,Alejandro Magno, la expansión de la cultura griega por todo el mundo.    

Puedes visualizar este video para un mejor entendimiento acerca de esta guerra que marco a la historia griega.


Parte 2

Esparta "Polis Militar"

Esparta surgió ante la invasión de pueblos dorios a la península del Peloponeso, los primitivos espartanos dominaron la zona conocida como Laconia, sometiendo a las poblaciones originarias a las cuales explotaron durante varios siglos. A medida que tenían necesidad de nuevos territorios los espartanos siguieron una estrategia expansiva por vía terrestre, invadiendo nuevas zonas en la península del Peloponeso
. Los espartanos se vieron obligados a adoptar
 una política militarista, ante la constante 
necesidad de dominar a los pueblos sometidos.
 Por ello en el siglo 6 antes de cristo la sociedad 
espartana se torno altamente especializada en 
la guerra. La forma de vida de los espartanos 
estaba signada por una constante preparación
 para la guerra. Los niños recién nacidos eran 
inspeccionados por un jurado de ancianos y los 
que no cumplían con patrones físicos propios de un guerrero eran sacrificados según se dice arrojándolos desde el monte Taigeto.
A partir de los 7 años los niños eran educados por el estado sometiéndolos a una vida dura y a constantes penurias físicas para formar hombres fuertes. A partir de los 20 años los hombres ingresaban al ejercito de manera permanente debiendo vivir en los cuarteles o campamentos hasta la edad de 30 años. A partir de los 30 años los hombres eran ciudadanos con plenos derechos, pero aun conservaban obligaciones con el estado hasta cumplir la edad de 60 años a la cual se retiraban. Esta dura formación militar le permitió a Esparta no tener rivales en la guerra terrestre. 

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Órganos de gobierno de Esparta:

• Reyes: Esparta tenia 2 reyes pertenecientes a las familias mas importantes, el titulo era hereditario. Cumplían además tareas religiosas. Si Esparta entraba en guerra uno de los reyes encabezaba los ejércitos y el otro manejaba los asuntos internos del estado. El poder de los reyes estaba acotado por los demás órganos de gobierno.
• Gerusía: Era una especie de consejo de ancianos o senado. Estaba integrada por los 2 reyes y 28 miembros que debían tener mas de 60 años de edad. Se encargaba de la redacción de las leyes, la diplomacia y actuaba en algunos casos como tribunal de justicia.
• Apella: Era una asamblea popular integrada por los espartanos mayores de 30 años que tenia funciones consultivas sobre los asuntos presentados por la Gerusía. En la practica su poder era muy poco.
• Eforado: Integrado por 5 eforos, este órgano tenia poder de inspección en todos los asuntos estatales y controlaba el correcto desempeño de los funcionarios públicos.

La mujer espartana

La mujer en Esparta, tenía participación en la vida pública, ya que siendo soltera, 

gimnasia, cantos, danzas y juegos, participando en las fiestas de la comunidad. Al casarse, si bien se dedicaba al hogar, no era un ámbito al que debía confinarse, como sucedía en Atenas.

Al casarse la mujer era arrebatada con violencia, y siempre debía tratarse de una dama madura. El trato con su esposo se limitaba sólo a las noches, ya que el marido residía en los cuarteles. La mujer tenía gran autoridad doméstica y aconsejaba a su marido.

Como los hijos eran propiedad del estado, y no de sus padres, se permitía que un ciudadano, engendrara hijos con una mujer casada, para producir una buena descendencia. O sea que en Esparta no existía el delito de adulterio.

Esparta carecía de templos, y sólo existía un lugar santo donde se le rendía culto a su dios patrono, Apolo. No construyeron grandes monumentos, ni se destacaron por su poesía o filosofía.


                                     

Atenas

Fue la ciudad principal de la Antigua Grecia durante el primer milenio a. C. La culminación de su larga y fascinante historia llegó en el siglo V a. C., bajo el arcontado de Pericles (llamado Siglo de Pericles), cuando sus valores y su civilización se extendieron más allá de los límites geográficos de la ciudad y se hicieron universales. El pensamiento político, el teatro, las artes, la filosofía, la ciencia, la arquitectura y tantos otros aspectos del pensamiento llegaron a su épico apogeo en una coincidencia temporal ; con una plenitud intelectual únicas en la historia de la humanidad. Se caracteriza por ser uno de los centros tanto intelectuales como religiosos (junto con Olimpia), ya que aquí se encuentran ubicados el Templo de Hefesto (también llamado Hefestion), el Partenón (templo dedicado a Atenas) y el Templo de Zeus Olímpico o El Olimpeión que fue el mayor templo de Grecia (actualmente está en ruinas).

La ciudad de Atenas siguió un camino distinto al de Esparta. Alrededor del siglo 8 antes de Cristo la ciudad se consolido como el centro político dominante de la península del Ática. Atenas comenzó como una monarquía, y paulatinamente fue evolucionando hacia formas de gobierno mas participativas y populares. Durante el siglo 7 antes de cristo la nobleza ateniense, llamada también los eupatridas,  basándose en su gran poder económico logro acotar el poder de la monarquía, el gobierno de Atenas se torno del tipo aristocrático siendo sus principales instituciones:

• El Arcontado: Estaba integrado por nueve miembros, uno de ellos era el rey. Uno de los arcontes comandaba el ejercito ateniense, mientras que los restantes tenían funciones judiciales. Las leyes escritas no existían, por lo tanto los jueces se basaban en la tradición. Esto provoco gran cantidad de fallos arbitrarios.
• El Areópago: Era la autoridad máxima de la ciudad y estaba integrado exclusivamente por eupatridas. Tenia además como función la elección de los arcontes.

De esta manera al estar el poder concentrado en pocas personas, el gobierno tendía a mantener los privilegios y las sentencias judiciales a favorecer a los miembros de la casta dirigente, esto creo resentimiento en la mayoría de los atenienses.


 En cuanto a la política, Solon dividió a la población libre en cuatro clases (primera, segunda, tercera y cuarta) en función del poder económico que tenían, además se crearon nuevas instituciones de gobierno, quedando la organización estatal regida por las siguientes instituciones:

• Arcontado: Elegido entre los miembros de la primera y segunda clase.
• Asamblea Popular: En la cual participaban todos los ciudadanos.
• Consejo de la Bule: Integrado por 400 miembros de la primera, segunda y tercera clase.
• Tribunal de los Heliastas: Encargado de la justicia e integrado por ciudadanos de cualquiera de las 4 clases.

El Ostracismo:
El ostracismo consistía en desterrar a un ciudadano de la ciudad de Atenas por un periodo de 10 años. Rara vez era utilizado, pero para condenar a una persona al ostracismo era necesario el voto de la Asamblea Popular. De esta manera se podía desterrar a una persona que por su gran influencia pudiera atentar contra la Democracia en Atenas.
La Educación:
En la ciudad de Atenas la educación formal comenzaba a los 7 años. A diferencia de Esparta, además de el desarrollo físico, se buscaba un desarrollo humanístico mas integral. Los jóvenes aprendían a leer y escribir, aprendían música y eran sometidos a entrenamientos físicos. Entre los 18 y los 20 años debían cumplir con un servicio militar el cual los preparaba para la guerra. Con el paso del tiempo y la consolidación de la Democracia, se fue tornando mas y mas importante el estudio y practica de la oratoria, especialmente para los ciudadanos que aspiraban a ocupar algún cargo publico.

El Partenón y los restos de la Acrópolis, vestigios de la antigua Atenas.

Grecia y su religión

A pesar de las diversas rivalidades que caracterizaron la evolución histórica de las polis griegas, en los aspectos religiosos y espiritual mantuvieron una unidad que permitió al territorio griego disfrutar de una relativa cohesión cultural.
Las primeras manifestaciones de la religión helénica se dieron en tiempos de la Grecia Homérica y su rasgo más relevante es el antropomorfismo de sus divinidades; esto quiere decir que los griegos representaban a sus dioses en forma humana e incluso les adjudicaban las mismas virtudes y los mismos defectos que poseemos los seres humanos.


Según la tradición, los dioses griegos vivían en una especie de ciudad celestial situada en el Monte Olimpo; en este lugar, que estaba organizado de forma jerárquica, la máxima autoridad era el dios supremo Zeus (dios del orden y la justicia), quién era secundado por Poseidón, el dios de los mares, y Hades, el dios de los muertos y de los infiernos.

Aunque la principal línea de cultos que en la antigua Grecia se practicaban estaban referidos a los dioses que habitaban el Monte Olimpo, también existían unas prácticas rituales que se conocían como dionisíacas por estar relacionadas con la adoración, en particular, a Dionisio; en ellas se celebraban ceremonias mágicas y ritos como el de Orfeo.


Como señalamos en un comienzo, el vínculo religioso entre las polis griegas es más fuerte que las diferencias políticas y económicas que causaban frecuentes enfrentamientos entre ellas. Por ello, regularmente los griegos se congregaban en diversas celebraciones religiosas que llegaban, incluso, a establecer treguas en los conflictos armados; las más importantes eran las peregrinaciones a los santuarios de Delfos (consagrado a Apolo), Olimpia (dedicado a Zeus), y Corinto (en honor de Poseidón, dios de los mares).

Dioses Griegos.

Dioses y sus nombres.

Las esculturas

Las primeras esculturas griegas (siglo IX a. C.) fueron pequeñas figuras humanas hechas en materiales muy maleables tales como la arcilla, el marfil o la cera. No fue hasta el período arcaico (siglos VII y VI a. C.)que los griegos comenzaron a trabajar la piedra. Los motivos más comunes de las primeras obras eran sencillas estatuas de muchachos (kouros) y muchachas (korés). De formas lisas y redondeadas, estas figuras plasmaban en la piedra una belleza ideal.
Estas figuras guardaban una gran similitud con las esculturas egipcias que habían servido de modelo. Con la llegada del clasicismo ( siglos V y IV a. C. ), la estatuaria griega fue tomando un carácter propio y abandonó definitivamente los primitivos patrones orientales. Gracias al estudio de las proporciones se pudo copiar fielmente la anatomía humana 


Durante el período helenístico (siglo III a. C.) se enfatizaron y sofisticaron las formas heredadas del clasicismo. Así, producto de esta recepción, surgieron obras de inigualable monumentalidad y belleza, como "El coloso de Rodas", de treinta y dos metros de altura. Cabe aclarar, que tanto por su función religiosa como decorativa, la escultura se hallaba estrechamente ligada a la arquitectura. Así lo evidencian los trabajos estatuarios de las fachadas, columnas e interior de los templos.

La ciencia

Destacan:

Geometría: significa “medición de la tierra”, en esta ciencia Hipatia de Alejandría desarrollo las ecuaciones de segundo grado.

Astronomía: Aristarco afirmo que la tierra y los planetas giraban en torno al sol y Eratóstenes realizo la primera medición de la circunferencia de la tierra.

Biología y Zoología: En estas ciencias se destacan Teofrasto y Aristóteles.

Medicina: Se destaca Hipócrates quien desarrollo un lenguje técnico que se utiliza hoy en día.

La poesía épica

 Desarrollada por a Homero en el siglo VIII-VII a.C, este puso por escrito ( la Odisea y la Ilíada) las aventuras  de los héroes y dioses griegos en la Guerra de Troya. Debido a que estas obras se utilizaron para la enseñanza intelectual, se transmitió un valor del guerrero de gran importancia para el mundo griego.

El arte en escena.

En el siglo V  A. de C. los ciudadanos daban gran importancial al cultivo del espíritu , a través de las múltiples expresiones del arte . Entre ellas, un lugar destacadísimo correspondió el Arte dramático.
En la ciudad se celebra todos los años un festival de teatro , en honor a Dionisos , dios de la alregría , también conocido como el Dios del vino.


Al aire Libre...
Los teatros giregos , por lo general , eran abiertos.
En la mayoría de los casos se utilizaba la ladera de una colina para contruir las ganaderías destinadas al público , distribuidas en forma de semicírculo.En la parte inferior había un lugar plano, llamado orquesta , donde se ubicaba el coro.Más atrás estaba el escenario propiamente tal .
 

El teatro se destacaba por ser de tragedia y comedia y que estaba estrechamente ligado a la democracia que vivía la ciudad en esa época 




La pintura...
Para hablar de la pintura griega es necesario hacer referencia a la cerámica, ya que precisamente en la decoración de ánforas , platos y vasijas,cuya comercialización era un negocio muy productivo en la antigua Grecia, fue donde pudo desarrollarse este arte. Al comienzo los diseños eran elementales formas geométricas -de ahí la denominación de geométrico que recibe este primer período ( siglos IX y VIII a. C. )- que apenas se destacaban sobre la superficie.

Con el correr del tiempo, éstas se fueron enriqueciendo progresivamente hasta cobrar volumen. Aparecieron, entonces, los primeros dibujos de plantas y animales enmarcados por guardas denominadas "meandros". En un próximo paso, ya en el período arcaico se incluyó la figura humana, de un grafismo muy estilizado. En medio de las nuevas tendencias naturalistas, ésta cobró mayor importancia al servicio de la representaciones mitológica

Desarrollo Filosofíco .

Pitágoras .

Filósofo y matemático griego (582 - 500 antes de Cristo), cuyas doctrinas influyeron mucho en Platón. Nacido en la isla de Samos, Pitágoras fue instruido en las enseñanzas de los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Se dice que Pitágoras había sido condenado a exiliarse de Samos por su aversión a la tiranía de Polícrates.

El sistema de filosofía resultante del pitagorismo aunó las creencias éticas, sobrenaturales y matemáticas en una visión espiritual de la vida. Los pitagóricos enseñaron y practicaron un sistema de vida basado en la creencia de que el alma es prisionera del cuerpo, del cual se libera al morir y se reencarna en una forma de existencia, más elevada o no, en relación con el grado de virtud alcanzado.

El principal propósito de los seres humanos tendría que ser la purificación de sus almas mediante el cultivo de virtudes intelectuales, la abstención de los placeres de los sentidos y la práctica de diversos rituales religiosos.

La filosofía antigua se inició en la Antigua Grecia en la Jonia hacia inicios del siglo VI a.C. y se prolongó hasta la decadencia del Imperio Romano en el siglo V d. C. Se la puede dividir en cuatro períodos: el de la filosofía presocrática, que va de Tales de Mileto hasta Sócrates, el de Platón, el de Aristóteles, y el período post-aristotélico o helenístico. A veces se distingue un quinto período que comprende a los filósofos cristianos y neoplatonistas. Los dos autores más importantes de la filosofía antigua, en términos de su influencia                     posterior, fueron Platón y Aristóteles.

En la filosfía Griega buscaban explicar como funcionaba el universo , sustituyendo las explicaciones religiosas o mágicas. Sostenían que los números tenía una relación armonica entre sí y el universo 
Decían que el ser humano ruge su coducta por ideas como el bien , la justicia , la belleza y el amor 

Sociedad Griega

 La sociedad griega era esclavista, por lo tanto, muy desigual. La componían dos grupos de personas: los libres y los esclavos.

LOS LIBRES no pertenecían a nadie, y podían ser propietarios de esclavos, en función de su riqueza. Se dividían en dos categorías:

-Ciudadanos: poseían derechos políticos, por lo que podían

votar y elegir cargos públicos, así como ser elegidos ellos

mismos como tales. En la polis de Atenas se consideraba

ciudadanos a los hijos de padre y madre atenienses. 

Pagaban impuestos y tenían la obligación de servir en el ejército. 

Muchos de ellos eran agricultores o comerciantes.

Constituían una minoría.

-No ciudadanos: en Atenas recibían el nombre de  
"metecos" y eran emigrantes residentes en la ciudad. 
En Esparta se llamaban "periecos". Eran hombres y             
mujeres libres, pero carecían de derechos políticos y                     
no podían ostentar cargos públicos. Normalmente se 
dedicaban a la artesanía y al comercio. Algunos de          
ellos llegaron a ostentar grandes fortunas. 

-LOS ESCLAVOS :estaban desprovistos de cualquier tipo de derechos. Tanto hombres como mujeres de esa condición, muy abundantes en Grecia, estaban privados de libertad y eran propiedad de los hombres libres o del Estado.

-LAS MUJERES :libres en Grecia carecían de derechos políticos. Estaban sometidas al varón, ya fuese éste el padre o el marido, y sus movimientos estaban muy retringidos. 

Gineceo, lugar destinado a la mujer en el hogar

.-Su organización sociall
A su orgazanización no le tenian una explicación divina que no era creada por Dios , sino que los griegos eran muy creyentes del Destino y la explicación que le daban a su organizacion y otras actividades sociales era netamente producto del Destino no de Dios.
Atenas

La población de la antigua Grecia de las primeras épocas, se dividió en tres clases sociales:

a) Los nobles, grupo preponderante y militarizado.

b) Los hombres libres, grupo mayoritario integrado por artesanos, ganaderos o labradores independientes.

c) Los jornaleros, generalmente eran los extranjeros o los vencidos, que ocupaban los rangos inferiores.

Esparta

Se caracterizó por el inmovilismo y tuvo fama de ser un régimen que conseguía el equilibrio entre los principios monárquicos, aristocráticos y democráticos,

La población se dividía en 3 categorías:

-Los periecos: los primitivos habitantes de la región antes de la invasión aquea. Normalmente eran reclutados para el ejército.Eran lo llamados hombres libres que se dedicaban principalmente al comercio y la artesania , y por ello pagaban impuestos al estado.
Los ilotas: tenían el estatus más próximo a la esclavitud, eran campesinos y principalmente eran extrangeros, y pertenecian al estado. Eran extrangeros ya que los griegos tenian su egocentrismo tan alto que no podian permitir que uno de ellos fuera esclavo.
-La nobleza : Se refiere a la oristocracia , refierese aristoi(Los mejores) Que eran los gobernantes el mayor poder. 

Cultura Griega

En la Grecia clásica surge una cultura esplendorosa cuya máxima figura es Homero. El griego se convierte en la lengua de todo el mar Egeo. El idioma griego fue introducido por los invasores helénicos. Se trata de una lengua indogermánica en cuyo vocabulario entraron palabras de los pueblos autóctonos. En realidad, las lenguas que trajeron los invasores eran una serie de dialectos.

Los griegos comenzaron a escribir hacia finales del siglo XI a.C., con un alfabeto de origen fenicio al cual se le añaden las vocales. Esta temprana introducción de la lengua escrita y la literatura, contribuyó a fijar el idioma y a unificarlo.

Algo más tarde nace en Grecia la poesía épica. La épica llegó a su máximo desarrollo en el siglo VIII a.C. con las figuras de Homero y Hesíodo. La épica es el vehículo fundamental de unificación de la lengua. Más tarde aparecieron otras formas literarias como la tragedia y la comedia. 

Se le atribuye la composición de dos poemas fundamentales, La Iliada y La Odisea, que serán textos fundamentales de la literatura griega. 

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Durante la época helenística la cultura griega se hace universal. El arte sirve de modelo a las nuevas culturas, el griego será la lengua culta, la literatura y el teatro, la tragedia, vive un periodo de esplendor con Esquilo, Sófocles y Eurípides. En filosofía, tras los presocraticos continúan las grandes escuelas de Sócrates, Platón y Aristóteles y aparecen los estoicos, los epicúreos, los cínicos, etc. La religión se unifica en los mitos. Se produce un sincretismo con otras religiones y aparece el monoteísmo. La magia sigue estando muy presente. Y no se perderá la labor urbanística de los clásicos. Esta es la gran época de los grandes científicos. La cultura griega ha dejado conquistas decisivas en el progreso de la civilización occidental.

Recorriendo Grecia y su política

Micenica

La organización política mantuvo la descentralización , pero los reinos compartían la lengua común el griego arcaico, la misma cultura , la religión y un tipo de escritura . Los micénicos dominan a los cretenses, es por eso que este periodo también es conocido como certo-micénico.

Arcaico

Uno de los procesos más importantes que se dieron fue el de la formación de los estados griegos, surgidos de la fusión entre la población indígena y los invasores.

Abarcaban pequeñas comarcas con una ciudad como centro, la Polis. En general, todos ellos pasaron por etapas parecidas en cuanto a la evolución de su forma de gobierno. Al comienzo de esta época eran monarquías, a las que sucedió un gobierno aristocrático que en buen parte de ellos derivo hacia la democracia.

La expansión comercial, el crecimiento demográfico y el endeudamiento del campesinado, entre otros motivos, obligaron a los griegos a abandonar sus lugares de origen, se instalaron tanto en Oriente como en Occidente y fundaron colonias; hubo dos clases de colonias: las plazas comerciales y las agrarias, mantenían fuertes lazos culturales con la metrópoli, pero disfrutaban de una total independencia político administrativa.

Clásico

La democracia griega llega a su máxima expresión con Pericles (443 AC - 430 AC). Pero era restringida de los 400.000 habitantes que tenía Atenas en el siglo V AC. Solo la décima parte gozaba de los derechos civiles y políticos.

Los organismos de la democracia Ateniense eran eclesiales y el Bulé, Pericles logro que las decisiones políticas y las concesiones de derechos pasaran por estas instituciones y por el tribunal popular. Por primera vez los miembros de estos dos tribunales cobraron dietas, que eran pagadas con los tributos federales; la evolución democrática concluyó con la admisión de los miembros de la tercera clase. La responsabilidad política había pasado de la aristocracia a los ciudadanos.

Helénico

A pesar de que los pequeños estados helénicos mantenían su autonomía, seguían un desarrollo similar en su evolución política. En el periodo pre-helénico los jefes de las tribus invasoras se proclamaron monarcas de los territorios conquistados. Entre el 800 y el 650 a. C.C. estas monarquías se fueron sustituyendo por oligarquías de aristócratas, ya que las familias nobles compraban las tierras y éstas eran la base de todo su poder y riqueza. Cerca del año 650 a. C.C., muchas de estas oligarquías helénicas fueron sustituidas por plebeyos enriquecidos o aristócratas desafectos, llamados tiranos. La aparición de las tiranías se debió sobre todo a un factor económico. El descontento popular surgido frente a las aristocracias se había convertido en un importante factor político a causa del aumento de la esclavitud de los campesinos sin tierras; la colonización y comercio en los siglos VIII y VII a. C.C. aceleró el desarrollo de una próspera clase de comerciantes, que supieron aprovecharse del gran descontento para reclamar el reparto del poder con los aristócratas de las ciudades-estado